宇老大滿貫(順時針馬美道路版)~中年大叔晃晃悠悠全記錄

途中經過大面積崩塌邊坡

翻看遊記，上次探訪宇老大滿貫逆時針版已是一年半前。今天舊地重遊有兩個特色，一是採順時鐘路線，二是探訪傳說中的馬美林道和李棟山莊，晃晃悠悠約十小時，順利且開心。

宇老大滿貫堪稱北部地區最為艱難的經典路線，環繞著雪山山脈北段馬武督、外鳥嘴、嘎色鬧、那結山、李棟山、大混山。北面是石門水庫，東面是大漢溪上游，南面是玉峰溪，西面因為以丘陵方式沉入關西地區，界線較不明顯。全長約120公里，爬升2300公尺。

老婆大人始終無法理解為何我如此熱愛這類"拼體力"的行程。但對我來說，這種上山的過程像是儀式，就像鯨魚定期要到海面換氣；我每隔一段時間，山下待久了，也會不由自主想念高山上空氣，得上去呼吸。而騎單車上山，不只呼吸，而是氣喘吁吁啊。

尤其這次挑選的馬美道路，視野開闊，眺望雪山山系的眾嶺群峰，俯瞰壯麗的玉峰溪谷，對面山上石磊、抬耀等部落清晰可見。和台灣各山系相比，雪山山脈還很年輕，容易受大地擠壓造成的變質砂岩形成褶皺呈波浪狀展開，這現象在馬美林道這特別明顯，站在這鳥瞰大自然的鬼斧神工，不自主會感受到自己的渺小。

行程是由關西錦山義民廟開始，途經馬武督、長興、奎輝等部落，接近羅浮時路邊樂信瓦旦紀念公園吸引我停車參觀許久。他一生經歷複雜，前半身是日治時期，理番政策下刻意栽培出的泰雅族政治菁英，自主性高且有濃厚的族人意識。

國民黨入台灣後，在民國36年提出原社復歸陳請書，內文大意說，光復台灣，我們(泰雅族)也應該光復故鄉，被日本人逼迫離鄉的族人也應該回到三峽舊址，取回土地，否則光復祖國之喜何在？可以算是原住民土地運動先驅。但結果當然是否定的，三峽鎮公所認為時空環境已變遷，舊址已多為漢人所居住，現有居民生活必致無法解決而拒絕。

當時，類似言論算是相當激進，而其精英地位和族群意識，也讓他在兩年後捲入共碟案而遭槍決。以今視昔，一切只能說是悲劇的延伸。但回頭檢視今天原住民狀況和樂信瓦旦民國36年提出復歸陳請書時有何改變嗎？當然是沒有。70年過去，社會風氣變得更自由、開放，轉型正義也甚囂塵上，原住民傳統領域的爭議仍是無解的問題，若樂信瓦旦地下有知，也會覺得悲涼吧。

路上一位原住民在工作著

右轉進入北橫後再經過高坡、榮華、高義、蘇樂就抵達三光和巴陵的叉路口。今日天氣晴朗、陽光普照、涼爽且適合單車旅遊，不過我卻屢屢被沿途廢棄遊樂園、危險邊坡、嚴重淤積等崩壞和灰暗的建設所吸引，說不定未來可以蒐集成系列作品。

再右轉進入三光，映入眼簾是綿延起伏、線條優美的爺亨梯田景觀。這個山中小村落從日治時期就開始種植高山稻作，梯田高度落差幾百公尺，從這裡望去，梯田與遠處山巒、藍天交織出美麗的畫面。聽說季節對時秧苗綠油油一片讓人心曠神怡，現在已近十二月，遠望去只剩乾枯景緻。

繼續前進，看到三光國小叉路時不要猶豫，就右轉直上馬美道路，連續八公里的上坡，就是只有汗水從安全帽前緣滴下啊。想到有人說，【當一個人在咬緊牙根還覺得愉快，那肯定是走在正確的路上！】，這個人應該也來騎騎看馬美道路。

前五公里都是平整柏油路面，進入較原始區域後才有些碎裂。以公路車胎來說，從三光到李棟山這方面還可承受，若是反方向則非常不建議。途中有兩個叉路可通往馬美下文光和玉峰，感覺都不適合公路車騎行。

進入山頭二公里平緩林道後，突然變得輕鬆。陽光從松林間灑下，和岸部真明的音樂Time Travel一起伴隨著我前進，就這樣抵達李棟山莊。李棟山屬中級山，全台類似中級山不知凡幾，唯有此處是莊主和山頭齊名。93歲的莊主熱情邀我坐下喝茶，但他重聽太嚴重幾乎無法溝通，沒多久我就閃退了。

展望山莊四周，建築雖然雜亂無章，也有被風雨摧殘過後的時間感，但卻有意外的和諧感，很像台灣版的「霍爾的移動城堡」。

山門不鎖待雲封 莊院無燈等月照

回程都很順利，最後在橫山富貴，縣道竹32和竹30附近，被人指引錯方向，在荒山野嶺間迷航多繞些路，也算是另類冒險吧。