閱讀筆記：鱷魚手記 蒙馬特遺書

邱妙津的鱷魚手記，是台灣同志文學濫觴，描繪她和初戀水伶從相識到結合到分手再反覆的心境轉折。從文字中看來，起初她就清楚自己對水伶的愛意，只是礙於水伶僅將邱妙津視為避風港，水伶並無涉戀情，所以她只能強壓抑住這份感情。也就是說，邱妙津很早就意識到自己的性別取向且只是在等待著對方回應。

又過半年，水伶終於意識到邱的需要，或許是因為習慣此種依賴關係，也可能單純怕孤單，水伶抱持著"獻身"的態度，勇於"嘗試"在當時還被視為禁忌的同性戀情。對於水伶的轉變，邱的反應很微妙，並不是有情人終成眷屬，反而是選擇逃離。我們無法探究原因，但對水伶來說，從此造成了心理傷害。

大學畢業後，邱遇到第二任女友"絮"，兩人不論是生理或心理上都有準備，不再有躲貓貓之類磨合期，直接發展為成熟的伴侶關係。邱也將"絮"認定為終身伴侶。參考蒙馬特遺書內容，兩人關係時間表如下。

• 1991年大學畢業
• 1992年9月與絮開始交往
• 1992年12月邱至法國學習語言
• 1993年9月邱進入第八大學
• 1994年6月絮到巴黎與邱會合，兩人共同生活
• 1995年2月兩人同回台灣
• 1995年3月邱單獨回到巴黎

邱與"絮"經歷了3個月的熱戀，享受愛情的美好、之後是1年半的遠距戀愛，8個月的婚姻生活。不過，如眾所知，後期兩人關係逐漸產生摩擦，兩地相隔更讓事情越發混亂。

• 1995年3月邱發現絮背叛她，之後邱沉溺在被背叛的痛苦折磨中，情緒起起落落無法自拔。
• 1995年6月自殺

邱的才氣縱橫是無庸置疑的，只要讀過鱷魚手記和蒙馬特遺書都會贊同。而有才華的人心靈起伏都很大，對善、惡、美、醜的感受程度都與我們凡人不同。對她來說，純粹的愛，就是全部，這無關是否同性，我們將她標記為同性文化的先驅、旗手，在她眼中看來根本無聊至極。反而遮蔽了這為求愛而生的靈魂，那麼燦爛如花的生命。

想要問問你敢不敢　像你說過那樣的愛我　想要問問你敢不敢　像我這樣為愛痴狂

閱讀筆記：美麗新世界 Brave New World

1. 三部曲第一部：我們(Wir) 連結
2. 三部曲第二部：美麗新世界
3. 三部曲第三部：1984

"美麗新世界"是英國小說家赫胥黎於1932年出版的烏托邦故事，被世人歸為烏托邦三部曲的第二部。內容可概略分成兩部分，第一部分是描繪作者眼中未來世界的樣貌，第二部分則是探討人世間，是否真有"自由"的哲學問題。

烏托邦三部曲各有特色，"我們"算是引子，十年後的"美麗新世界"對烏托邦社會的內容提供了更詳盡描述，偏重對體制的介紹。至於第三部"1984"則討論系統如何控制群眾並且強化排除異己的殘暴手段，最具有戲劇張力。

"美麗新世界"認為"所謂社會"的目的，就是求穩定和求發展，為了達到這兩個目的，當然就是要排除"不穩定"的因素，並且從宏觀的角度規劃出"運作方法"。

1. 社會分層，類似金字塔結構。共分為五層，由高層管理低層，每層的人數則是依次增加，各層人種依照職責履行義務，彼此相安無事。簡單的說，就是將人類社會，改造成類似蜜蜂和螞蟻的社會性動物。最重要的精神是分工合作，各族群和各人盡責的完成各自分內的工作。系統找出分配工作的平衡點，用最有效率的方式工作，達到效率的最大化。
2. 實做方法：首先揚棄家庭觀念，總人口和各階層的比例的維持全由系統控制，也就是孵化與制約中心。這裡赫胥黎引用了當時新穎的基因和代理孕母概念。
3. 跨層級的改造：利用胚胎發育期生理和幼兒期心理的機制，塑造不同層級的人格特質。
4. 同層級的改造：方式一，消除引發忌妒的原因。宣揚人與人彼此互屬，包括性關係。方式二，重新定義成功，宣揚個人存在的目的全為組織。
5. 如果還覺得慾望無法滿足，就使用感覺電影和索麻。

赫胥黎不只是描繪出社會的樣貌，更參考當時最先進的科技知識及管理學大量生產的概念，提出了看似可行的作法。雖然是九十年前的著作，現在讀來，並沒有違和感。甚至會覺得，這樣的世界或許真有可能實現，且活在其中也很好的感覺。

最近看到文章 連結

類孵化中心 連結

就在我們逐漸接受作者建構的社會時，劇情急轉，一位體制外的"野人"突然進入這個系統，並且用嶄新的眼來幫讀者重新審視這看似正常但實際扭曲的社會。也就是"幸福與自由"的討論。摘錄"野人"與"執行官"對話如下。

“But I don’t want comfort. I want God, I want poetry, I want real danger, I want freedom, I want goodness. I want sin.” 

"In fact," said Mustapha Mond, "you're claiming the right to be unhappy." 

"All right then," said the Savage defiantly, "I'm claiming the right to be unhappy."

雖然書名有些反諷的意味，我認為赫胥黎對於世界該怎麼演進並沒有特別定見。他想強調的是，無論環境如何變化，還是要讓我有選擇的權利，也就是選擇的自由。關於選擇這個主題，後世經典如MATRIX駭客任務就是圍繞這個概念展開。只是西方人因為特別強調"自由"，不能選擇就代表沒有自由，結論就是不好的系統。所以"野人"注定被邊緣，被時代輾壓。

影片 連結 連結 連結

閱讀筆記：女兒

作者駱以軍擅長古典寫作。因為閱讀過他的"紅字團"、"遠方"、"西夏旅館"等長篇小說，也沉浸其中，想像中的"女兒"應該是延續此前風格。但看完後覺得詫異，不斷自問，我究竟看了什麼？

以前都覺得所謂小說，就是要有大而宏觀的故事架構，"女兒"小說的厚度的確達到大而宏觀，但是並無具體故事劇情，全由眾多微小的白描構成，每二、三面就是一個段落，且各章節之間沒有明顯聯繫，突然的切割和跳躍不斷中斷閱讀。

若是正襟危坐閱讀僅能讀個三面就分心了，所以到後期幾乎是睡前隨便翻開一頁讀到想睡著為止，對助眠非常有幫助，而且常有的情形是，看幾段才發現，啊，這先前看過了(笑)。一言以蔽之就是，"看不懂"。

類似段片式的寫作方式，藉由對結構性文字的反抗，讓作者以更自由的方式傳遞意念，在國外早有先例，當然不需要大驚小怪，就像是繪畫也有古典主義和印象派和立體主義等等的不同，誰說文學作品一定就是要有完整的故事架構呢。

橫豎都是看不懂，對內容也僅能大致猜測，占最多的是作者自身生命故事，以及他生活中接觸者轉述的故事(如按摩師)，雖然被歸為私小說範疇，但內容都偏向男性的慾望剖析。同樣佔大篇幅是些坊間科普內容，可以說是對新時代知識體的描述，例如人工智慧和天文觀念或量子力學延伸概念，我想駱以軍應該不能掌握其內容，較多的是摘取其中時間空間維度切換時產生的意象美感。讀來，和對壽山石或是對佛經的描述相差無幾。

整體而言，這是一個由想像與自由意識所勾連出的世界，像是夢境和回憶的綜合體，充滿了細節，但完全沒有情節。文體上，個人認為，為了最大限度地展現自由意志，作者不惜在形式上破壞讀者的閱讀經驗，對此實驗精神，當然是給予高度評價。只是，自己實在是還沒準備好，接受這種文本。

游目騁懷：劍龍稜

劍龍稜

   

基隆山

久聞劍龍稜大名，今日得見真是不虛此行。站在陡峭大石，360度全景視野就在眼前，恣意縱目四望，舒展胸懷。卓然存在於天地之中。

登百岳時，雖然也能登高望遠，但劍龍稜的登高卻因為是由海平面直接就拉上高崗，身體自然能想像著，如大鳶般可直上直下的快意。且今天雲朵不知跑去何方，全是滿滿的藍，連結著眼下的海，藍成一片，讓從沒見過的萃綠都顯得渺小。這純粹的綠讓我想起連建興的畫，好幾次。

高處四望，從遠方的基隆嶼、基隆山、九份、金瓜石、水湳洞、鼻頭角等，都因為常到訪可謂如數家珍，特別能引起共鳴。

登劍龍稜的路線很多，早期是由下圖中半屏溪出海口附近起登，延著溪的東側向上走不久後過溪直上叉路1，相比其他路線這條最簡單，但有觸法疑慮。有道是山不轉路轉，熱心山友因此開發出最右側南雅漁港循東側新路，但又因跨越私人土地而禁行。山不轉路繼續轉，終於轉出了今天這條，路徑稍長但完全合法路線。

來源

我和公司同事JIN哥倆人，由漁港起，沿著向西的階梯步道慢慢晃上南子吝山欣賞風景。

南雅漁村

基隆山

由南側下山，繼續往南邊走，抵達叉路2，之後就是下降、過溪、再上攀接到叉路1。

叉路1後就是劍龍稜，遠看暴露感非常重，但真正有危險的也僅有三處，其餘多半是在稜脊左下方一兩公尺處，扶著大石就能通行。

當天氣溫飆高，JIN哥身體極度不適，走走停停，甚至出現中暑現象，但至此也騎虎難下，只能緩慢前進。通過318峰(標高318公尺)後是地勢反而更陡峭，終於抵達555峰，此處有平台和樹蔭，一位山友鋪著地墊在午睡，像極了以天地為家的隱士。聽其談吐不凡，原來是金瓜石附近專業導覽員(王山??)，在他幫助下，我們由黃金洞方向至二洞處接回到無耳茶壺山登山口。結束這次旅程。

單純評價這路線，因為沒有小黑蚊要大推。下面是幾個延伸的計畫。

• 和軟腳家人來，但到南子吝山即可，順便看南雅奇岩。
• 秋天來看芒草，順便空拍。
• 探索到鼻頭角路線，連結。
• 車停勸濟堂，單獨走茶壺山和半屏山繞個圈回來，看礦坑。
• 草山戰備道。

Reflections Of My Life Part 5

中學就讀私立衛道中學，在當時，只有兩種人會希望小孩讀私立中學，一是有錢人，原因是私立中學學費是公立的十倍，二是認為私校管教嚴格，孩子不會變壞。我是屬於後者，而十倍的學費怎麼辦呢？因為父母是軍公教身分，有高額的教育補助費，可以補足些差距。

相較於國小，中學的記憶較完整，記得入學當天，踏入校門就被寬敞的校園和建築鎮攝，前往教室的路上，兩旁是高大的樹木，腳下則是光可鑑人的地板，呼吸都不敢太大力。進到教室找到自己位置，則是專屬自己的木書桌，厚厚一疊課本放上去，很有威嚴。

導師是女老師，林美貞(連結)，別看她個子嬌小，處罰學生時完全不會留情且從不顯疲憊。她負責的英文科是我最弱的科目，因為成績不好，常常中午被叫去教師休息室寫考卷，厚厚一本柯旗化新英文法真是無止進的夢靨。只可惜至今英文都沒好過。

國文老師顏麗麗，因著古典美女氣質，成了我們這些初生之犢集體性幻想的對象，哎，小男生啦。課葉部分，不論是課本相關或是補充知識，顏老師的課讓我受益最深。從小，我都只是懵懵懂懂知道些是晴，透過老師說明，開起"知識"這扇窗戶，原來事情是有很多面相，而不是單一解釋，藉由唐詩宋詞，也能看到世間的美。

其它科目，例如生物課是我強項(不然怎麼上醫學院，笑)，教到遺傳學時，好像是舌頭能不能捲成圓形這類小事，因為自己和爸媽不同，還想像著自己不是他們親生的。地理老師，是師大應屆畢業生，眾多老師中最年輕的，同樣引起學生的騷動。體育游泳課，吳樹平老師糾著一群小朋友在泳池的記憶也像是昨天。

私校生活，全以課業為中心，成績不好直接在課堂上就用藤條體罰，規則只有一條。退步一分就打一下，即使是從一百分考成九十九分也是如此，是現代年輕人無法想像的嚴苛環境。自己不是聰明的小孩，但上課有專心聽，回家都寫作業，考前該抱的佛腳一定抱，就在這種有點痛苦又不會太痛苦的狀況下，也是維持在十幾名的程度(全班五十多人)。屬於不會受注意，但也不會被放棄的中間層。某種程度來看，也算是得利的一群。但若能回到過去讓我自由選擇，我不會選私校。

私校的特色是封閉且同質性高，教育方針不覺得學生該有自己的想法，最單純方式就是要學生全盤接收。身邊同學，每個都是和我類似的乖乖牌，誰也沒有自己的想法，國一時少數幾個特殊的學生，到了國二都自動轉學離開。

長期缺少思考能力狀況下，就會習慣接收權威的意見。泯滅自我思考機會。我常想著，若當初就讀的是雙十國中，當然人生的路會截然不同，但在人生最重要的青少年時期，過著無差別化，只在乎考試分數和班級打掃排名第幾名這類事情，實在可惜。

Reflections Of My Life Part 4

對童年的記憶不多。印象中，我會拿些零錢到附近漫畫店租漫畫，但究竟看了什麼也說不清。還有就是，因為看無敵鐵金剛卡通，對鐵金剛從山洞或游泳池中飛昇而出，信以為真。總幻想著學校操場下就有鐵金剛基地，而長大後看到游泳池或是大片湖水，也會自動加上鐵金剛飛出的畫面。

漫畫外，還曾沉迷於書卡畫冊，那是類似紙本的寶可夢騙局，畫冊分成兩部分，基本是個蒐集卡片的大本子，每面約A4大小，中間有好多框框。主要的販售物是一個個小袋子，內裝幾張卡片，讓孩童買回去，依照位置貼上。但是整個本子中，總有幾張是少數珍品，不論花多少錢都買不到。可是當時的我，鬼迷心竅，花了好多錢買一袋袋卡片，不夠，還膽大包天偷姑姑放在腳踏車籃的錢就為了買更多卡片。起初大家不相信是我做的，直到最後，被發現時，被媽媽綁起來用棍子打。而那批書卡畫冊，印象中，都被燒光。

除了這兩項，其他部分全部都沒有印象，我常常會想，類似雞兔同籠這麼複雜的問題，自己是怎麼學會的呢？而第一次成功騎上腳踏車時，臉上的表情又是如何呢？但記憶好像蒙進霧氣瓶中失去面貌，就連流水帳式的回憶也付之闕如。所以若真有時光機器，很想將時間設定在自己國小階段，偷偷觀察那時的我，是如何學習和思考。

長大後看到許多作家對年少生活的描述，栩栩如生且無比清晰都讓我嘖嘖稱奇。也因此想要探究成因，或許就是因為童年時期，看似都有人在身邊，但阿公、阿婆只關照飲食起居，父母與我之間則是幾乎沒有交流，漫長時光中，沒有人對我有任何期盼，但也沒有指導(也就是沒家教)，只有我和自己對話和這麼無可無不可的童年。

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石岡水壩，爸爸帶我去的，坐在摩托車前面，有照片的感覺，小時候傻傻的以為石崗壩就是石門水庫

爺爺奶奶

對上一輩來說，時代轉變快

爺爺他們是非常動物性的人

簡單的活在世界上

讓我在看書的時候，比較能想像以前人是什麼樣子

民國初年，小說筆下人物的情景

因為是依靠殺雞為生，而且我們都沒有祖先，對生命的看法比較薄弱，

爺爺的個性很猛，

有很多書但是都沒有看過吧，像是資治通鑑那種，買了開心罷了

平劇，會哼哼哈哈

年老後，有很多問題跑出來

看我的態度就是軟軟弱弱的

燒柴火，坐在那邊就能看很久。現在在自助洗衣店，看洗衣機運轉，衣服封閉在裡面的感覺非常類似。營火時都會看很久。

北屯小叔叔雞場。長大後到新社。

和大人環島，躺在車子最後面的蓋板上，暈車想吐。

三光巷院子外面有片雜草地，聽說有埋狗

三光巷附近的道路，小時候覺得好大，現在卻好短

三光巷門口有條水溝，前陣子去穿龍覺得非常類似。

時代轉變非常大，小時候的東西都沒有了，建築如此，意識形態也是如此。

祖宗

沒有祖宗

也沒有什麼特別的儀式

從來沒有掃墓

我爺爺去世後，說實在根本不知道在哪裡

有部動畫，點點滴滴的回憶(連結)，筆觸非常像。一直希望和景光一起看

曾經做夢，夢裡面有個可怕的房間，會把人壓扁，變成像是榨汁機般汁液橫流。後來很多年都沒機會看到，直到很多年後，恐怖電影和日本漫畫中卻有許多這類情節

司馬中原的故事，人有三把火，會被鬼抓去。那時候走路都覺得很緊張

在2到3樓問亂搞，包括打槍。感覺長大了

在樓梯間，眺望遠方的感覺

媽媽

沒有印象，不過很明顯的是，她年輕的時候真的和現在很不一樣。

會去外婆家，但次數不多，雷虎，院子有小池子。每次去外婆家就是坐摩托車，坐很久。

外婆他們好像都是正氣，爸爸這邊則是很有活力和草根性。這個差異一直延續到現在也有這種感覺。

父母

雖然沒有特別管，但是也沒有特別加暴或是壓迫或是冷言冷語，沒有學特殊才藝等等，沒什麼壓力，也算是種幸福吧

實在不知到要和他說什麼。怎麼回想，這生，父親從來沒有抱抱我、鼓勵或是稱讚我，，也沒有摸摸我的頭說，兒子，你做的好，我以你為榮。

豐原啟聰，類似山坡的建築模式

台中西屯的啟聰，搬到這裡之後就常常去了。

手會流膿爛掉，當時非常非常害怕，現在弄光固化的ＲＥＳＩＮ，手指頭很不舒服會讓我想起。

寫字是左手，很特別沒有人糾正我

寶覺寺的印象是火車，不知道那邊是靈骨塔，即使是現在，那也是個很奇怪的地方。

從沒有自己過生日的感覺

還記得在那個頂樓的感覺

閱讀筆記：小火山群

散文集。作者楊佳嫻。分成五個部分。

「十八歲出門 遠行」談成年之前的時光，寫成長期所見所聞，尤其將家庭關係描繪的淋漓盡致。或許因為年紀相近，讀起來特別感同身受。描寫到童年時期父母吵架，她和妹妹兩人躲到地下室點燈籠，實在沈重。對於這種說不出不快樂原因的不快樂，就像是壓在心口的大石，低沈且陰鬱。

「凹陷處」寫自己的感情經歷，如標題名稱，柔軟與低沈多於快樂。每次看女性作家描寫對愛情的執著，就會深深反思自身如何定義愛情。

心也會繞路，但是命運將指引它回原地。也許它繞路只是為了給我餘裕，才能真正打開掩埋的暗房，讓痛苦曝光。

我特別著迷於其中浮光冬日林墟這篇，對景色描寫實在美到無與倫比。

「突出物」集結了幾年來的書評，雖然對所有被寫評的人全都陌生，沒有任何包袱狀況下，反而覺得輕鬆。「逝者Ⅰ」及「逝者Ⅱ」則是悼念過世的文學家好友以及一同在地下室點燈籠的妹妹。

整體感覺是，文字華麗又精練，描述直白到甚至可以感受到作者的叛逆個性，全書瀰漫著想爆發卻又被壓抑的感受，真如書名所指述，像是岩漿要流出來又流不出來的小火山群。