大光的漂浮天空: 2月 2023

2023年2月15日星期三

宗教

各地風土

德國Mannheim附近景點整理
吳哥窟連結 竹東軟橋彩繪屋 新竹市古蹟大煙囪 草山藝術村住宿一晚 湖山國小...操場
國之北疆，馬祖紀行，小旅行
國之北疆，馬祖紀行，軍事設施
馬祖國際藝術島 Matsu Biennial
2019年夏，蘭嶼小旅行，觀光篇
2019年夏，蘭嶼小旅行，達悟族
各地景點
景點：美國亞利桑那州：鳳凰城連結
日本東北賞櫻計畫連結
景點：美國亞利桑那州：Sedona 連結
日本東北櫻花：野木和公園連結
日本東北櫻花：弘前城和合浦公園連結
日本東北櫻花：盛岡城跡公園連結

高雄港

高雄港為台灣最大貨櫃港，2022年總櫃量為949.2萬TEU，估計在全球貨櫃港排名恐衰退至18名。高雄港貨櫃量曾在2014～2019年達到巔峰櫃量，每年都超過1,000萬TEU，但近3年受到疫情及國際經濟影響，都未達1,000萬TEU。
2000年以前高雄港吞吐量曾位居世界第3大，當時一年貨櫃量約700萬TEU，僅次於香港及新加坡，但隨著東亞其他港口發展，排名節節敗退。甚至在2014～2019年間高雄港貨櫃量寫下新高突破千萬TEU之際，仍是擠不進前10大港口榜上。
連結 連結
總是不希望只是來觀光的
曾經很多年是第三名，現在幾乎沒指望了

教育

管理學和流程

法規連結
技術筆記：ISO和FDA 510K

REQPRO
說明：IBM開發，WORD文件，以及跟著WORD要安裝一組套件，
還有中央資料庫(連結)。不太維護。
優點：專業
缺點：必須安裝軟體，也有學習門檻

REQVIEW
說明：https://desktop.reqview.com/
依照說明(連結)，下載作者已經完成的指令檔案(連結)，產生REPORT時，選擇costomer然後讀入這個檔案，就會產生對應報表
優點：有經過廠商磨練
缺點：被網站介面卡住

政治社會

群體互助合作團結力量大
如何融入群體，
年輕的時候，就是上學
年紀比較大，最直覺就是工作
殭屍100裡面，主角正在完成自己的事情，但好像湊不到一百件。朋友突然想到，何不我們一起維持清單，更能合作完成，完成後的滿足感更大？我覺得這是很棒的神反轉。自己始終是獨來獨往的人，好像不怎麼找人幫忙。就像前面三集。可以多想想。
第四話開始不久

看人摔車 台灣恐龍 The Matrix,Red/Blue Pill,椿象生態系
景氣,不景氣
便利貼人間(連結)
倦怠社會(連結)
集中營(連結)
洪荒年代(連結)
人類簡史(連結) 閱讀筆記：基地
閱讀筆記：使女的故事 The Handmaid's Tale
閱讀筆記：美麗性世界 The Heart Goes Last

流麻地電影，多想想從容付義
apathy

單向度的人連結 連結
藝術當成一個學門連結，探討的內容更象是藝術應該是什麼，而不單純是好看等等的議題。

娛樂至死

與美麗新世界似乎有點類似，主要談到，不同的傳遞方式影響不同的文化。最早是口語傳播。之後，是文字，然後是攝影，最後是電視，也是這本書主要談論項目。文字傳播和電視的差距，理性的論述變少，感性的內容變多，同一件事情，解釋的方式要改變。連結。
互聯網時代，也就是目前，我正經歷的時代，速度越來越快。不只是強調感性，而是要刺激人們對感性的需求，激發牠。連結 連結

二手時間

屬於口述歷史，講述
1991年到2012年二十年間的痛苦的社會轉型中，俄羅斯普通人的生活，為夢想破碎付出的代價。類似此種社會價值觀的改變，中國的討論比我們多很多。

妳一生的預言和呼吸

尤其是影像那篇，未來，會是影像和紀錄的混合體。如同呼吸小說有提到，會把腦子中看到的項目都記錄起來，以我自己的經驗來看，同一個主題的事物，越來越只看影片少看文字。

穿越時空的巨石碑

先前看過，可能會再借來看一次

瘋狂亞當

因為看了前面，總覺得後面也要繼續下去

核心應該是討論，世界末日後，如何重建世界

1.女性非常重要

2.新人種究竟有沒有可能呢

只要有書寫能力，就會越來越類似人類

器官豬

細緻的描寫能力

單向度的人連結消费主义征服一切，人类沦为欲望的奴隶

事實：社會

人群相處，一種米養百種人，可以把人的個性分類放在這邊。視障者雖然遭遇很大困難，但我遇到的幾位都很積極(也就是能走出來的人)

也就是所謂對於社會大眾共同認知的項目，藝術，資訊

短視頻，資訊傳播的狀況

人類大歷史

建築，讓我想到探訪原住民部落，屋子真的是什麼都沒有，甚至就是養雞鴨和豬的地方。<芝加哥>

時代變遷 <虎井>

休閒國內爬山 <虎山> <天光高山> <環騎大台北> <視障小台北> <單車跑步看到的台灣風景> <青森仙台> <台南景點> <合歡西峰類比PCT>

不同國家 <泰國> <日本大阪> <芝加哥> <青森仙台>

歷史 <虎井>

宗教 <白沙屯>

文學 <城與不確定>

事實：科技技術

技術和時代演進有許多關聯，例如AI就是新時代的東西。工作接觸到的各個項目。OCT。ALPHAFOLD技術進步，導致更多進步，不斷累積。

<RFID>

文學藝術

冬羽春雪連結

閱讀筆記：飛天系列連結

閱讀筆記：張愛玲怨女連結

閱讀筆記：托爾斯泰人生的意義連結

閱讀筆記：海邊的卡夫卡連結

閱讀筆記：永恆的終結連結

攝影

攝影分成很多派別，心像攝影是其中一個派別。柯錫杰、郭定原、郭英聲、日本的川內輪子等。景光的作品也可以放進這個分類。這種作品的感覺，有描繪，但又不是完全真實的描繪，取景和構圖的方式，會有反射創作者當時內心想法的效果。景光以前的作品都屬於心像攝影，精美且幽微。

攝影其他派別，拍攝實際靜物，例如費雪夫婦。

攝影其他派別，拍攝美好事物，例如都是花，卷川拾花。

攝影其他派別，拍攝資訊感受，例如森山大道。

群山淡景A Pale View of Hills

電影內容很複雜(改編後又加入了不少特別的想法)，看了網路的簡單介紹，應該會拿小說慢慢看。

(明天早上去圖書館借書)

目前看起來的感覺

1.步調緩慢，敘事很像是一百年前的小說，年紀大了，越來越喜歡慢慢看的感覺

2.作者很年輕的時候就完成了這本書，這麼年輕就可以完成，很神奇

2023年2月14日星期二

能夠感受的能力

人能夠感受，這是必然的，而且是可以透過訓練加深程度。

心像攝影的作品，牽涉感受，自然值得大書特書。所以觀賞心像攝影作品的確能提升感受的能力。

自己能覺醒，感受到自己心裡的聲音，這樣很棒(連結)

感受生命的溫和和緩慢

群山淡景應該可以達到這種效果

看景光以前觸點的作品會有這種感覺，藍色的海葵，黃色的屋頂植物

感受時間綿長延續

感受死亡的壓力

例如川內輪子的作品來說，的確是可以感受到所謂生命誕生、拉長。

直面挑戰勇於改變

我自己只有一次，就是大學聯考後，醫學院轉學資訊管理

老婆最近真的是活生生的範例，就是作品風格大轉變，從心像攝影變成後現代探討不同語彙的能力

向日葵台積電房舍夜櫻比較像是心像為主但是加入新科技、聚光燈等等作品可以燒起來觸點二點零不斷在改變嘗試找到出路其實想想，上次在大安森林公園他們老師也是這樣啊

過渡空間

這是從一個單車騎友的文字中看到的，覺得非常符合。

崇高感受

美感是超越經驗及理性，人在其面前自然會覺得渺小，屬於天人合一的境界。以我自己來說，在大自然中最容易有類似經驗。例如走在聖稜線時，面對著嚴峻的地勢與氣候，終於親眼目睹那足以撼動人心的壯闊風景，就會體會到難以言喻的快樂。

那究竟是什麼感覺呢？我看過《旅行的藝術》裡就能妥善表達這種感覺：「在西奈沙漠想到上帝的存在並不奇怪，這裡的高山、谷地讓人一看就明白，這不是人類的雙手得以打造出來的，這是一股巨大無比的力量，早在人類現身之前就已生成，並將延續到我們滅絕之後。路邊的花朵和快餐店就很難令人聯想到這點。」

除戶外活動，許多藝術也與崇高互有連結。繪畫。最有名如暗淡藍點作品，(連結)。相關介紹已經太多，只能說是距離產生美感。

另外會產生崇高感受的還有海邊修士作品。(連結)。對我來說，水底世界lensless的無焦狀況也會讓我有類似感受。

音樂。包括了轟鳴(連結)，例如最近在聽的夜空中最亮的星和美好的事可不可以發生在我身上。或是管風琴。都是讓我覺得崇高的音樂。自然科學有物理學的慰藉(連結)。上述方式外，或許藥物也是種方法，只是並非自己的選項。

總結來說，達到類似狀況時，對於時間空間的知覺改變，會覺得超越自我的渺小，並從中產生了新的頓悟，例如對生命的觀點不同，對生活的紛紛擾擾也有了更深層的洞察。因此性情更加平穩，快樂也就油然而生。我很喜歡類似感受，只可惜這種感受出現的時間不多。

第二部分是優閒和經歷。既然上述都無法解釋，所以，我想最合適的回答是，就是為了經歷這一切。既然相信存在是必然的，且自己已經在此，那就扮演好這個角色，體會好的壞的、成就的挫折的、快樂的痛苦的，安穩的過一生。也因為一切都是自然會發生的經過，甚至包括死亡。事實上，普羅大眾大概也都是這種想法。差別只在於經歷這一切時，是否有足夠的自覺性，意識到這個過程。

第三部分是突破精進。

有了上面三種分法後，想法會逐漸清晰。人生就是充實自己，並且保持這三部分平衡。

身體生活

分類	基本行為	感受	突破挑戰
食	「味覺」，佔1%。口腹飲食(連結)。吃飽：求生活，很奇怪，最近一直喜歡大吃特吃，火鍋一直煮，也愛吃麵包之類。就是滿足一直吃的感覺。自己做的時候也就是這樣。延伸的是減肥，幾次經驗，主要是168： 1.吃東西的時間集中 2.在家中吃得很穩定 3.因為有用心，就會進而想要關照正在吃的內容 4.刻意排除澱粉類。整體結果是，體重有對應變輕，減少了約四公斤，更重要是精神較集中，心情也好。只是蹉跎了一陣，幾乎又變成大吃大喝的狀態。最近又想回復168。配合家中狀況，應該是以晚餐為主，所以早餐不吃，中間隨意吃些小東西(可能會買些堅果)。不過最近168感覺沒什麼效果，可能是因為覺得自己有跑步，反而吃了更多。	好吃：重油重鹹就可以，一種追求，看那個五郎或是下山吃飯(日本人實在是這類影片專家連結)。自己做的時候也會嘗試做脆皮燒肉之類。藝術性：日本旅館精緻的小盤食物，米其林星級餐廳(沒什麼經驗)。很多電影描寫米其林餐廳，或是小時候看過的漫畫夏子的酒(連結) 有趣：裝甜筒冰淇淋的過程，弄巧克力鍋，或是第一次看到很高很高的天棟。	做蛋糕(連結)
視覺	視覺佔了人各種感官絕大部分，因為對這方面好奇，有參加視障陪跑和陪游泳。也超寫了許多關於描述的文句。	視覺與美的關聯，攝影(連結) 對於看到東西的描寫，包括TEAMLAB(連結)。
嗅覺	每次經過園區汙水處理廠都有種甘蔗嗅覺
記憶
成長	小時候，沒有激烈競爭到恐怖狀況，沒有特別的關愛和挑戰，更別提多采多姿，平凡無起伏。個性上，並不擅長思考，也沒有專長或是目標夢想等等。成長後期，說有多努力也沒有，會半途而廢(不能堅持)，也會打腫臉充胖子(謊報經歷)，但一般人應該都是這樣，屬於正常範圍。整體看起來不算好但也不算壞，總地來看就是一句話，平平順順。對這種平順的人生，如果用已經五十歲的角度來看，真的沒什麼好說的，因為年紀增加，發現人生啊無論什麼狀況其實把視野放大些，各種方式都是可接受和可容忍。
衰老	生命漸漸走下坡的衰老過程裏，人經歷連串不可避免的失去，包括：靈敏五感、強壯四肢、記憶、至親與獨立自主的能力，必然受諸種憂鬱所困(連結)。
死亡	「死」，雖然醫學昌明，但由於人無從感知死亡確實時刻，始終無法擺脫生命終結的恐懼。	以安魂之名(連結) 暮色回响暮色回响的歌詞。
日常生活連結

性	食色性也，都是生物本能就連在一起，性教育(連結)。
睡眠休息		討厭的夢
生
體感	溫度：冷(大學曾在合歡山上雪地露營) 熱(2024年夏天) 潮濕(雪山西陵) 亢奮疲憊：節奏：桌球GO GO GO 打鼓(連結) 肢體動作：會讓我感到身體肢體的動作，身體包覆感，游泳(連結)，王德瑜的也是歐(連結)
聽覺		常聽音樂集錦

高階項目

休閒娛樂連結

與人相處(連結)

身心健康，自己花了許多時間在體能鍛鍊，這樣是正常的嗎？ <觀音山馬拉松> <落羽松馬拉松> <頭前溪跑步計畫和後續>

<泳渡澎湖灣>

<小鳥>

<生活美學花花草草>公司茶水間的小盒子

休閒自行車一日雙塔，準備篇連結進化吧，我的腳踏車連結

追求書寫連結路的盡頭,開麥啦連結

水彩創作連結

一點芳心猶戀色，何妨臨老入花叢？記水彩速寫課連結

一日雙塔GO GO GO 連結

人際交往如

父
母 <泰國>
妻 <青森仙台> 與時俱進的愛情連結
女
親屬
朋友 <還騎大台北>
團體 <視障外木山> <視障小台北>

工作職責，賺錢，腎貓

我的童年時代與台灣急速的經濟成長重疊在一起

從上小學到畢業學校周遭無論風景人們的生活都發生了驚人的改變

地方的土器性質逐漸被稀釋

隨著電視機的普及

整個台灣都共享了那股巨大的時代改革的氛圍

等我到了十多歲對收音機播方的外國音樂與時尚產生興趣

我無法與外公一起擁有的

是在庫頁島起落的太陽是那裡的風景

我試著想像頭上一望無際的廣闊天空

希望自己也能融入那片綿延的景緻

每當我這麼想便會湧起一股無論如何都要踏上那片土地去看看映照在外公眼中那片景色的衝動

這很像徒步旅行的心情

成長的各個階段

「凡是過往，皆為序章。」~莎士比亞凡是過去，皆為序章（What's past is prologue）是威廉·莎士比亞筆下《暴風雨》中一句台詞。

可以看到別人成長的過程，原來當個藝術家大概就是這種流程。成就往往是要向更大的地方挑戰。

回憶自己成長過程。最近看了三本書，未來一直來，張大春聆聽父親，村上春樹的棄貓。共同內容是描寫自身成長經歷。類似內容都很私密，旁人若非粉絲也不會有興趣，用處僅僅可以好好整理人生。自己曾經斷斷續續寫了些，但好像都只有起頭，而且有個特性是每次寫的開頭都差不多，到後面都沒什麼內容，一直在強化前面的內容。除了流水帳式的記憶，我也會想要打散，放到這裡面各個部分。

也就是所謂發展心理學，例如方XX醫師

真的和自己有關，目前高中左右的回憶紀錄

不免也會想

人生的目的究竟是什麼呢？

好像也沒有什麼內容

真要說，學生時代浪費了國家很多資源

其他就沒了

而且看向後來，也不會有什麼新發展

當然啦，世界也不是單純的製造業世界，而且複雜交錯的組合，不是一定要有實質的東西，但是終究沒有任何產出也很糟糕。

所以很想要貢獻什麼。

若是走PCT好像也是只有我自己。

實際落實的作法

回憶的本質，照片昰最直覺的項目。我們公司的標語，人人享受美好回憶

對自己來說可以用平鋪直敘來形容

好像很容易都是好的項目，就是人人享受，美好回憶。

不好的部分，就不知道跑到哪裡去了。

至於說要不要給自己評價，好像還不太需要，就是單純紀錄即可。我覺得這種紀錄能夠穩定我的心思，雖然另外一方面，好像是佔用了我應該向前執行事物的時間。

翻閱照片時總有諸多回憶湧上心頭。突然看到自己和家人年輕的樣子，時光轉換，人人享受美好回憶的宗旨（本公司曾經口號）

夢到江蘇老家很多墳墓可是事實不是如此，而且只有阿公一個

閱讀筆記：沈從文自傳

卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微

父母

整理照片機制
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2023年2月2日星期四

馬祖國際藝術島 Matsu Biennial

去年四月到馬祖旅遊時，正逢國際藝術島活動展開，因為沒有既定行程，因緣際會下決定就以各島嶼展點作品為主軸，享受另類的馬祖旅遊趣。可惜記憶卡毀損，照片全無，只能依記憶，參考官網資料(連結)，留下文字紀錄。

連結

主辦單位煞費苦心蒐羅了眾多作品，只是自己時間有限無法全部欣賞，依所見整理筆記如下。

觀自然

自己成長的環境是平原地形，因此對於高山、離島、沙漠、荒原都有莫名的想像和崇景。馬祖地形為古老火成岩，在海浪及海風不斷的沖刷之下，形成了特別的斷崖海岸景觀，島嶼的四周皆為峭壁，幾無平地，並有許多的海蝕洞穴與岩礁。這也是我能在馬祖逗留十二天的主要原因。

呼應自然景觀的藝術作品眾多，首推就是東莒島神祕小海灣，此處有數十張以海廢為材料搭起的座椅散佈在沙灘上，讓遊客坐看潮起潮落，只是美景當前，能安安靜靜坐著的人應該不多吧(連結)。

其他還有南竿島53據點的折射島(連結)、摺痕(連結)。南竿77據點的靜候之景特別專注在呈現霧的藝術(連結)，馬祖列島每年春夏交際時，常有霧鎖雲霧一下子就會封島。

觀生態

相比於景觀，馬祖的生態環境亮點較少，較出名藍眼淚和燕鷗沒有相關作品。四組作品中，漁火最特別，全黑環境中，透過黃魚發出的聲響和類似燈塔光影旋轉，營造出魔幻氣氛(連結)，探究原因是黃魚生活為晝伏夜出，漁民只能夜晚靠著手電筒出海捕魚，非常危險。早期沒有聲納系統，漁民得要貼在甲板的木頭上，追蹤黃魚滴滴叫聲。這組作品還提到了過往東引兩島還分離時，黃魚是能在其間迴游，隨著兩島連結路線也被迫改變。

瓊麻(連結)、植物染(連結)都有不同風格，北竿后澳聚落展出邱承宏粉牆花草浮雕(連結)，雖然是自然意象，總覺得太過乾淨與聚落場域不合。相較於作品，我反而喜歡這展館附近后澳聚落的氛圍。

觀文化

宗教信仰：東莒中正堂內有幾尊頭飾(連結)、東莒大浦聚落白馬尊王廟前可愛的土偶(連結)。這些土偶實在可愛，若循著魚路古道而上，最後轉彎處就看到這些可愛土偶。北竿白馬尊王(連結連結)、水流屍成神(連結)。

生活：77據點最深處放映精采影片水流之神(連結)，詳細介紹地方歷史、生活照片(連結)、駐波(連結)和馬祖語言(連結連結)。還有用聲音闡釋當地特殊風情的藝術(連結)。

觀戰地

馬祖與戰地幾乎是畫上等號。只不過近來守軍大幅減少，無法重現當時盛況，即使如此還是見到過雷霆2000、配著重機槍的CM21裝甲運兵車、馬港外的運輸鑑、東莒路邊的運兵車場，當然還有盛大的北竿雲台操演，聽說砲彈要上漆才會顯現看到的紅光，不然真不知道在做什麼(連結)。

藝術季在這方面的作品很多，77碉堡中有兩組作品。永夜淘光(連結)，藝術家還加碼行動藝術，以行動持續挖出對外坑洞，相當有行動力。更向下是以特殊光色塑造出的地底生活空間(連結)。換哨前的夕陽(連結)、瓊麻(連結)則像是一般性紀錄。我想，在長達數十年、數十萬人的空間與意志下，任何作品都很難表現其萬一吧。

附帶參觀

南竿茶室遺跡(連結)，以及同一地區，成大建築所承攬的戰地轉身特展，這特展希望讓戰地據點除憑弔外，還能活化做為更多用途(連結)。

小紀

個人對馬祖國際藝術島的展覽、活動和宣傳都給予相當高的評價。或許因為去過瀨戶內海藝術季且留下深刻印象，覺得這展覽許多面向都在向瀨戶內海藝術季看齊。但檢視兩者成果，會發現瀨是由民間團體催生，而馬祖活動源於政府(文化總會和馬祖縣政府)補助。本質的不同必定會影響後續長期發展。

瀨的動力合理推斷是商業利益，在明確規範下，主事者和觀光客都能看清眼前藍圖，正向循環累積下，作品數量和島上的專業館舍都逐漸增加，也累積成為下一階段能量。馬祖藝術島活動受中央機關和縣長影響大，難有長遠藍圖，但總覺得充滿隱憂。

這次馬祖旅行約十二天，就有馬祖的公務員特別多的印象，疊床架屋的政府組織架構、名存實亡的駐軍和海巡署，以及依附海空交通的從業人員，似乎只要肯工作都有機會，也少有無葉遊民，呈現穩定的感覺。但其基礎是虛幻不實的。姑且不討論貧脊的醫療資源和文化活動。資料顯示，馬祖每年歲出三十憶台幣，但是自籌財源僅一成。其餘九成都是由中央挹注。如此不正常的財政模式，代表著馬祖當地人完全無法養活自己。由此觀之，藝術島會不會是海市蜃樓上更虛幻的風景呢。